Кажется, большинство имеющих фотоаппарат получают его в подарок - на рождество или именины. Фотографический аппарат относится к предметам, о которых нормальный человек мечтает с детства, в то же время считая их излишними. Но к подаркам у человека никогда нет правильного профессионального подхода: подаренным фотоаппаратом владелец его стреляет направо и налево, как буйный помешанный, которому попал в руки браунинг, - сам изумляясь, что иногда получается снимок. При этом он никогда не пытается постичь великие тайны - например, что же, собственно, делается там внутри: он явно избегает касаться таких технических подробностей, как шторка, резкость или, скажем, экспозиция. У него к аппарату отношение отчасти суеверное: бог пошлет - выйдет; не пошлет - не выйдет. Говорю вам: с дареным фотоаппаратом профессионально работать невозможно. Если вы хотите заниматься фотографией профессионально, то купите себе аппарат сами. Но предварительно надо примерно в течение года объявлять при встрече всем знакомым, что вы собираетесь приобрести фотоаппарат. - Покупайте Альфу, - авторитетно посоветует один. - У меня Альфочка. Снимает изумительно. - Я бы Альфу даром не взял, - с возмущением заявит другой. - Если хотите иметь хороший аппарат, покупайте только Дюрреншмидта. У меня Дюрреншмидт. Вот это снимки! - С Дюрреншмидтом пропадете, - предупреждает третий. - Купите себе лучше зеркальную камеру. Зеркалка надежней всех. (Человек и фотоаппарат ) 

Вышедшая в 1944 и десять раз переизданная до 1940 г., «Дашенька» является единственным известным широкой общественности фотографическим наследием Карела Чапека. Парадоксально, собственно говоря, что Чапек, писатель, активно фотографировавший примерно три года» стал у нас одним из популярнейших в тридцатых годах фотографов. 
Издание «Дашеньки» как одной «из первых публикаций с иллюстрациями» связанных с появлением ротационной печати», было образцом для многих других публикаций подобного рода. В том же году появились и первые фотоиллюстрации художественной литературы.

Фотоохота на Дашеньку, достаточно понятная из книги, помогает уяснить себе фотографический метод Чапека. Его фотографии сделаны большей частью в минуты отдыха, а также и ради отдыха и как снимки сувенирного плана. Лишь изредка встречаются классические кадры «в семейный альбом». Юмористическая нота присутствует во многих фотографиях, особенно на портретах близких Чапека (льющий себе на ботинки Франтишек Лангер). Наряду с моментальными кадрами, в большинстве своем «сыгранными», в Чапековом портретном творчестве мы находим и попытки фиксирования «характеристики» персонажа. Некоторые снимки людей из Оравы имеют прямой характер портретных набросков, неких эподов для запоминания лиц. Почти естественным для Карела Чапека было делать этнографические фотопортреты «лицо в лицо». Объекты знали, что их фотографируют. «Незамеченных» моментальных фотографий» снимков людей, сделанных как бы «украдкой», мы у Карела Чапека почти не найдем. Непосредственный характер снимков объясняется» видимо, тем, что при съемке Чапек с людьми разговаривал или просто смешил их своими выходками (чем заодно мог скрывать и свои несомненные робость и смущение).

Весьма интересными в  являются его естественные и искусственные натюрморты.
Чапека-фотографа интересуют не какие-нибудь налившиеся бутоны и пышные соцветия, гигантские цветы, а цветочки самые скромные и листики.

И на матовом стекле являлся ему новый мир, заново открываемый и одновременно создаваемый. Как, например, впечатляющая композиция с тремя кактусами, тенью и контражуром, моделирующим эти иголочки, которые так здорово колются...

Домашние вещи, что мы видим на пленках Чапека, в плане символическом акцентируются старым крестьянским стулом в лучах солнца, проникающих через окно, а под стулом, как символ домашнего очага, лежит пара деревянных башмаков. Но так ли уж проста эта рвущаяся на поверхность лапидарная символика?

Все это волшебство рядового сельского дома, игра света и тени, сабо под прогретым солнцем стулом и, как знак действия, блестящая поверхность стола?

Фотографирование была в жизни Чапека только относительно непродолжительным эпизодом; его нужно было познать, испытать и описать. Фотографии   была посвящена единственная статья Чапека 1930 года, написанная в легком тоне, подходящем для увлечения, которому место вполне подходило бы в спортивной рубрике газеты или журнала. При этом Чапек не писал в ней о фотографии, а, скорее, о «человеке фотографирующем любительском». То есть о том самом любителе-фотографе, способном, несмотря на все выкрутасы камеры, гордиться удавшимся снимком. Мало где так метко объясняется, почему вообще эти люди фотографируют. Эти «лихорадочное напряжение азарта» и «такое как бы честолюбие, соединенные с «авторским и в то же время собственническим тщеславием» над своим фотоаппаратом, не исчезли даже с появлением на 100 % автоматизированных камер где достаточно нажать в нужный момент на спуск.

Изучение работ Чапека позволяет определить и его отношение к данному виду творчества. Во-первых, фотография существует для того, чтобы отражать действительность, «неисчерпаемую красу подлинных вещей», «очарование личных контактов», «внешность милых сердцу людей», «конфиденциальность воспоминаний». Именно таково содержание чапекова фотонаследия.
А затем требуется уразуметь,  что в своей статье Чапек недвусмысленно отвергает игру фотографии в искусство: «Все это ценнее, нежели делать картинки вроде нарисованных, копировать литографии или офорты, создавать настроение, полумрак и предаваться прочим живописным фокусам». Этот приговор уже весьма зрелому в 1931 году течению пиктореалистской фотографии, с его пристрастием к мягко прорисованным настроениям и постижению атмосферы, согласуется с прогрессивными тенденциями в чешской фотографии, согласно которым действительность «должна быть отражена верно и остро».

Более чем скромные фото Йозефа Чапека были опубликованы еще в 1920 г., когда фотография находилась в плену у символизма, модерна и академизма, когда любители упивались патриотическим аспектом своей работы.
«Книжка эта, даже в европейском масштабе необычайно проницательная, открывает искусству и фотографии новые перспективы. ..»(А. Дуфек).
И более поздние взгляды Йозефа показывают, что подходы братьев к фотографии различаются. Философский дух Йозефа Чапека возносит её в самые возвышенные сферы, тогда как интерес Карела (равно как и к фильму, которому он уделял куда как больше внимания) оставался как бы «приземленным», нацеленным скорее на «человека фотографирующего». Его не волновала суть фотографии как средства информации или творчества, столь занимавшего тогда чешский авангард.

При этом очевидно, что Карела Чапека фотография «сглазила» («Сделать свою первую картинку — это один из самых увлекательных моментов в жизни»). Его художественный дар и природный ум были ключом» открывшим ему тайны её волшебства. Собственно говоря» не удивительно» что такой чувствительный и восприимчивый человек» как Карел Чапек, создал фото, захватывающие своей эмоциональностью. Они открывают нам его душу, служат дальнейшему познанию его самого, а не фотографии. Они обогащают звучание близко знакомых из литературного его наследия слов, согревают и ласкают нас прикосновением к миру Чапека, открывая нам его вновь и вновь.

"Фотограф Карел Чапек" ( Павел Шейфлер, Fotografie)


***

В последние годы жизни К.Чапек оказался фактически в полной политической и личной изоляции, после того как отказался покинуть страну после отставки и эмиграции её тогдашнего президента Эдварда Бенеша.
Ещё можно было спастись. Всемирно известного писателя с радостью приняли бы и в Англии, и во Франции. Но он — интеллигент, философ и «человек мира» — в тот страшный час предпочёл остаться со своей страной.
Карел Чапек вполне сознавал, что его ожидает. Такой беспощадной сатиры на гитлеровскую Германию, какую он создал в романе «Война с саламандрами», ему, конечно, не простили бы. И не простили.

Почти сразу после оккупации Праги за писателем пришли. Но на этот раз эсэсовцы опоздали. Смерть забрала Карела Чапека раньше. Убеждённый антифашист К.Чапек скончался от двустороннего воспаления лёгких 25 декабря 1938 г., полученного в результате работ по ликвидации наводнения незадолго до полной немецкой оккупации Чехословакии.
Как раз на Рождество по григорианскому календарю...
Болезнь оказалась проворнее гестапо, тем самым избавив писателя от мук и страданий, от трагической судьбы его брата Йозефа, который прошёл через многие фашистские тюрьмы и лагеря и умер в концлагере Берген-Бельзен от тифа в апреле 1945 года.

К.Чапек похоронен на мемориальном кладбище в Вышеграде. Его архив был спрятан вдовой, Олгой Шайнпфлюговой, в саду усадьбы Стрж в селе Стара-Гуть (у городка Добржиш, в 35 км к югу от Праги), где писатель провел последние три года жизни, и обнаружен после войны.

Творчество Чапека, который был личным другом и многолетним собеседником Т. Г. Масарика, одного из руководителей Чехословакии, пропагандировал многие его идеи (книги «Разговоры с ТГМ» и «Молчание с ТГМ») и не проявлял особых симпатий к социализму (известная статья «Почему я не коммунист»), в коммунистической Чехословакии первое время было под запретом, но с 1950-1960-х годов вновь стало активно издаваться и изучаться.

Помню, как с детских лет читал запоем рассказы К.Чапека. Мне нравились его "рассказы из карманов"...
Тонкий, мягкий, добрый юмор, приятная манера изложения, внутренняя доброта и интеллигентность присущи произведениям Чапека, которые и по сей день остаются верными спутниками людей....

Интересно, что Карел Чапек и его брат и соавтор художник Йозеф являются изобретателями слова «робот». Карел ввёл в действие пьесы «R.U.R.» человекоподобные механизмы и назвал их «лаборами», от латинского слова labor («работа»). Но это название не понравилось автору, и, посовещавшись с братом-художником, оформлявшим декорации спектакля, он решил назвать эти механизмы словацким словом, имеющим такое же значение (по-чешски «работа» — práce, а robota означает «каторга», «тяжёлая работа», «барщина»).
И своеобразный отклик из наших дней, как признание заслуг "крёстного отца" роботов:  среди инопланетных рас и планет "Футурамы" есть и Чапек 9 (англ. Chapek 9) — планета, колонизированная роботами-человеконенавистниками 600 лет назад. На планете не существует какой-либо флоры и фауны. Планета содержит лишь тонкий слой атмосферы, который позволяет даже днем видеть звезды. Первое появление планеты было в эпизоде Fear of a Bot Planet. Названа так в честь Карела Чапека, одного из изобретателей термина «робот»...

https://tverdyi-znak.livejournal.com/304162.html